Bachfischet 2025

Vorbereitungen

Es empfiehlt sich, mit den Vorbereitungen früh zu beginnen, d.h. vor den Sommerferien das Material bereitzustellen und unmittelbar nach den Sommerferien mit den Bastelarbeiten zu beginnen. Erfahrungsgemäss benötigen alle diese Arbeiten mehr Zeit als man gemeinhin annimmt.
Auch die Organisation des Umzugsabends und der Einbezug der Eltern muss früh geplant werden. Folgende Fragen der Verantwortlichkeiten müssen vorgängig klar geregelt werden: Wer führt die Kinder nach Aarau zum Bereitstellungsplatz? Wer bringt sie nach Abschluss des Ereignisses zurück? Wann und wo werden die Kinder den Eltern wieder übergeben? Übergabeorte müssen unmissverständlich klar abgemacht werden, damit im grossen Gedränge kein Kind vergessen oder gar verloren geht. Je nach Altersstufe werden auch für die Begleitung des Umzuges in der verdunkelten Stadt einige Eltern als „Verstärkung“ benötigt.

Lampionsgestaltung

Grundsätzlich besteht weitgehende Freiheit in der künstlerischen Gestaltung der Lampions. So sind das darzustellende Thema sowie Form und Grösse der Lampions und die verwendeten Materialien frei wählbar. Auch Laternen sowie Gruppenarbeiten sind zugelassen.
Aufgrund schlechter Erfahrungen in der Vergangenheit wird darauf hingewiesen, dass Darstellungen auf den Lampions, welche zu einem öffentlichen Ärgernis oder zu Kontroversen unter den Eltern und Zuschauern Anlass geben können, nicht erwünscht sind. Insbesondere sind politische oder kommerzielle Werbung sowie die Darstellung von Gewaltszenen zu vermeiden.

Auskunft Bachfischetobmann

Gerne steht Ihnen der Bachfischetobmann während Ihren Vorbereitungen für Auskünfte wie folgt zur Verfügung:
Dr. Andreas Gersbach, Bergstrasse 18, 5000 Aarau
Privat: 078 707 51 86 oder 062 824 10 00
E-Mail: bachfischet@wirrizunft.ch oder andreas.gersbach@dgslawandtax.ch
Zögern Sie nicht, Auskünfte frühzeitig einzuholen, der Bachfischetobmann oder eine Ihnen bekannte, mit dem Anlass erfahrene Lehrkraft, wird Ihnen gerne mit Tipps beistehen.

Rutenabgabe

Die für das Tragen der Lampions benötigten Haselruten werden vom Stadtforstamt der Ortsbürgergutsverwaltung geschnitten und wie folgt geliefert:

Aarauer Kindergärten:

Die Ruten werden am Donnerstagvormittag vor dem Bachfischet, bis ca. 11.00 Uhr, zu den jeweiligen Aarauer Kindergärten geliefert.
Aarauer Schulen (ohne Rohr):
Für alle Aarauer Schulklassen (Primarschule und Oberstufe inkl. zeka, HPS, Drive Privatschule) werden die Ruten am Bachfischet-Freitagvormittag, bis ca. 10.00 Uhr, zu den entsprechenden Aarauer Schulhäusern geliefert.
Gastklassen (inkl. Rohr):
Die Ruten werden am Bachfischet-Freitagnachmittag, ab ca. 14.00 Uhr (nicht früher!), aus praktischen Gründen direkt in den Raum, wo Sie sich für den Umzug bereitstellen, an folgende Stelle geliefert:  Altersheim Herosé, Effingerweg 9, links vom Haupteingang (Nordseite des Gebäudes) in der dort liegenden Zufahrt zur Rampe entlang der rechten Seite im Unterstand (links vom alten Feuerwehrmagazin).

Fassen Sie die Ruten mit Ihren Kindern rechtzeitig, d.h. spätestens ca. 45 Minuten vor Umzugsbeginn. Bei Schulklassen mit jüngeren Kindern (Kindergärten/Unterstufe) empfiehlt es sich, eine Reb- oder Baumschere mitzunehmen, damit die relativ langen Ruten für das leichtere Tragen etwas gekürzt werden können. Bitte nur eine Rute pro Kind fassen, damit die nach Ihnen folgenden Gastklassen auch noch Ruten vorfinden. Anschliessend begeben Sie sich mit Ihrer Klasse zum Bereitstellungsort für den Umzug.

Aufstellen für den Umzug

Der Bereitstellungsraum für alle Schulklassen (ohne Kindergärten) befindet sich im Gebiet zwischen Hinterer Bahnhofstrasse – Bachstrasse – Herzogstrasse – Bleichemattstrasse. Bitte beachten Sie für die Bereitstellung ihrer Klasse die für Sie vorgesehene Zone. Somit kann eine gute Verteilung ohne übermässiges Gedränge erreicht werden. Zudem kann aufgrund dieser Zoneneinteilung die Stadtpolizei Personen, die Sie suchen, zu Ihnen führen oder kann das OK Sie im Bedarfsfalle noch vor Umzugsbeginn aufsuchen.
Alle Kindergärten besammeln sich beim Regierungsgebäude und fügen sich unmittelbar hinter den Tambouren in der Spitze des Umzugs ein.
Das Einschleusen in den Umzug erfolgt anschliessend an die Kadettenmusik selbständig (keine vorgegebene Reihenfolge) oder wird bei den Kindergärten von Vertretern der Heinerich Wirri-Zunft unterstützt.

Prämierung der Lampions

Eine von der Heinerich Wirri-Zunft gewählte Jury prämiert an jedem Umzug die schönsten Lampions sowie den akustischen Auftritt der Schulkinder während des Umzuges. Der Text der von den Schulkindern gruppenweise und im Takt möglichst laut gesungenen und gerufenen Bachfischet-Verse lautet:
De Bach isch cho,
de Bach isch cho,
sind mini Buebe-n-alli do? (oder: sind mini Meitli alli da?)
Jo, jo, jo!
(Gesungen:)
Fürio, de Bach brönnt,
d’ Suhrer händ ne azündt,
d’ Aarauer händ ne glösche,
d’ Chüttiger, d’ Chüttiger rite-n-uf de Frösche.

Erklärungen zu den auf den ersten Blick nicht in allen Teilen begreifbaren Zeilen können der unten aufgeführten Literatur „Fürio, de Bach brönnt“ oder der Seite dieser Homepage entnommen werden. Die Gewinner eines Preises werden in der Aargauer Zeitung in der dem Bachfischet folgenden Montagsausgabe unter „Region Aarau“ veröffentlicht.

Es wird für die folgenden Kategorien je ein Preis ausgesprochen (total 9 Preise):
Kindergarten, 1. Klasse, 2. Klasse, 3. Klasse, 4. Klasse , 5. Klasse, 1. Klasse Oberstufe, 2. Klasse Oberstufe, Sonderpreis des Bachfischetobmanns.

Die Übergabe des Preises erfolgt nach den Herbstferien durch den Bachfischetobmann in der Schule der jeweiligen Sieger-Klasse nach Absprache mit den entsprechenden Klassenlehrkräften.

Die Teilnahme an diesem Wettbewerb bedingt die Herstellung eines Lampionsfotos. Die Lehrkräfte der Gastklassen resp. Schulleitungen der Aarauer Schulen werden gebeten, spätestens bis zum Bachfischet-Vortag ein Foto eines Lampions der betreffenden Kindergarten-/Schulklasse in elektronischer Form dem Bachfischetobmann zuzustellen (Adresse siehe oben). Die Fotos müssen klar identifizierbar sein, das heisst, entweder mit einem Beiblatt oder elektronisch mittels der Funktionen „Bearbeiten – Umbenennen“ im jpg-Format beschriftet werden mit der Schulstufe, dem Namen der Lehrkraft und dem Namen des Sujets des Lampions. Aufgepasst: Damit die Fotos vor der Jury anonym bleiben, sollen keine Angaben zu den Herstellern der Lampions innerhalb des abgelichteten Bereichs (am Sujet) erkennbar sein.

Umzug/Feuerwerk

Der Umzug wird von den Tambouren der Kadettenmusik angeführt und bewegt sich durch die total verdunkelte Altstadt von Aarau in den Schachen am Gasthof Schützen vorbei zur Schachenwiese, von wo aus das anschliessende Feuerwerk betrachtet wird (siehe Übersichtsplan Umzugsroute).

Beim Schaustellerplatz auf der Schachenwiese wird vom Werkhof ein grosses Feuer entzündet, in welchem die Kinder ihre Ruten verbrennen können. Es ist wichtig, dass Sie Ihre Kinder zu diesem Feuer führen, damit die Entsorgung der Ruten sicher und sauber erfolgt.

Die Kindergärten werden beim Restaurant Pulverturm (Pizzeria) am Ende der Asylstrasse (siehe Übersichtsplan Umzugsroute) vorzeitig aus dem Umzug ausgegliedert und verfolgen den Rest des Umzuges sitzend am Strassenrand. Danach verschieben sich die Kindergärten entweder geführt zur Schachenwiese zum Feuerwerk oder werden bereits vorher den Eltern übergeben.

Verpflegung der Schülerschaft und Festwirtschaft

Im Anschluss an das Feuerwerk wird allen am Umzug teilnehmenden Schülerinnen und Schülern eine warme Verpflegung vor der Sporthalle im Schachen unentgeltlich ausgeschöpft (siehe Übersichtsplan). Bei schöner Witterung wird am gleichen Orte zudem bis um Mitternacht eine Festwirtschaft für alle mit musikalischer Begleitung durch die Kadettenmusik betrieben..

Literatur zum Bachfischet

Für weitergehende Informationen rund um den Bachfischet und seine faszinierende Geschichte kann die folgende, 60 Seiten umfassende und reich illustrierte Broschüre, welche zu einem günstigen Preis in der Buchhandlung bezogen werden kann, empfohlen werden:
Titel: „Fürio, de Bach brönnt“ Der Aarauer Bachfischet
Text und Redaktion: Hermann Rauber
Druck und Verlag: AZ Grafische Betriebe AG, Aarau
© 2000 Heinerich Wirri-Zunft, Aarau

Tatsache:

1270 erfolgen umfangreiche Schenkungen von Aarauer Familien an den „Konvent der Schwestern von Schänis“ zur Gründung des Tochterstifts des Frauenklosters Schänis in der Halde (heute städtisches Altersheim Golatti).

Legende:

Als Dank für die Schenkungen dürfen die Aarauer zwischen einer goldenen Kette rings um die Stadtmauer oder einem Stadtbach wählen. Die Aarauer besinnen sich nicht lange und wählen den Stadtbach. So soll der Stadtbach entstanden sein!

Tatsache:

Die Klosterfrauen hätten auf Grund ihrer bescheidenen Herkunft nicht die Mittel und auch nicht die Rechte zum Bau des Stadtbachs gehabt. Auch eine goldene Kette wäre rein technisch wohl kaum machbar gewesen, da hiezu eine immense Goldmenge nötig gewesen wäre.

Fazit:

Diese Legende zeigt immerhin auf sympathische Art, wie wichtig der Bürgerschaft von Aarau die Wasserversorgung ihrer Stadt durch den Stadtbach ist.

Um 1248 wird die Stadt Aarau von den Kyburgern auf einem Felskopf aus Malmkalk des Juras, der wie ein Riegel von Süden her in den Überschwemmungsraum der Aare vorstösst und eine hervorragende Schutzlage bietet, gegründet.

Eine Stadtgründung ohne Versorgung mit genügend sauberem Wasser, welches als Trinkwasser, Brauchwasser, Löschwasser und als Wasserkraft für den Antrieb der Wasserräder des Gewerbes benötigt wird, ist undenkbar. Auch andere aargauische Städte, ja Städte überhaupt, brauchen zu jener Zeit ihren Stadtbach, so Baden von Dättwil her, Bremgarten von Zufikon her, Rheinfelden von Magden her, Zofingen von Mühletal her, Lenzburg von Ammerswil her, aber diese Stadtbäche sind bereits vor der Stadtgründung als natürliche Wasserläufe vorhanden. Zum Aarauer Felskopf führt aber keine natürliche Wasserader, und im Bereich der ummauerten Stadt lassen sich keine Sodbrunnen abteufen. Auch die wenigen in der Umgebung der Stadt vorhandenen Quellen würden zu wenig Wasser für die Stadt liefern. Der Stadtbach von Aarau muss von Menschenhand erbaut und als künstlicher Kanal mittels mehrerer Kunstbauten zur Stadt hingeführt werden!

Auf Grund der fehlenden historischen Quellen bleibt bis heute unbekannt, wer genau den Stadtbach zu welcher Zeit vermessen und gebaut hat. Zunächst genügt sicher der Vorstadtbach, welcher bereits für die Versorgung des vor dem Bau der Stadt in der Gegend der heutigen Vorderen und Hinteren Vorstadt existierenden Dörfchens „zen Husen“ existiert hat. Er wird mit Wasser aus Bächen aus dem Golderngebiet und aus Quellen oberhalb des Regierungsgebäudes gespiesen und fliesst durch die heutige Vordere Vorstadt und den Ziegelrain.

1292 erlaubt der Landesherr, Herzog Albrecht I. von Habsburg-Österreich, formell in einer Urkunde der Stadt Aarau, die Suhre in der Suhreebene anzuzapfen. Ob es sich lediglich um eine Erneuerung eines früher erlassenen Rechtes oder um ein neues Recht handelt, ist heute unklar.

Somit muss der Stadtbach irgendwann im Zeitraum der Stadtgründung zwischen 1248 und 1292 erbaut worden sein. Er hat seither seinen Ursprung in den zahlreichen Quellen (Grundwasseraufstösse: z.B. Kleiner und Grosser Brunnquell) in der Ebene am Südrand des Gönhardwaldes zwischen Unterentfelden und Suhr, genannt Brüelmatten, Suhreebene, Endiveld, Suhrenmatten.

Bis zum Aarauer Abschlag unterhalb der Kirche Suhr wird der Stadtbach auch Brunnbach genannt („Brunnen“: Quelle). Als Abschlag bezeichnet man eine Wassersperre mittels eines Wuhrs, mit welchem durch Drehen eines runden Holzstamms ein schweres Brett an Ketten auf und abgesenkt wird. Der Aarauer Abschlag dient der Regulierung des Wasserstandes und der Trockenlegung des Stadtbachs anlässlich der Reinigung.

1942 bis 1945 erfolgt im Rahmen der Anbauschlacht nach dem „Plan Wahlen“ die Melioration und Güterregulierung der Suhreebene zwischen den beiden Entfelden und Suhr („Zweite Suhrekorrektion“). Ziel ist es, die Feuchtebenen durch Ackerland, vor allem für den Kartoffelanbau, zu ersetzen. Das Gewässersystem wird auf zwei Leitgewässer, die Suhre und die Ürke, reduziert, welche begradigt und deren Sohlen tiefer gelegt werden. Dadurch wird der Grundwasserspiegel gesenkt, die Quellen trockengelegt und das Wässermattensystem aufgegeben.

Der Stadtbach wird von nun an nicht mehr von Quellen,sondern über einen neu gebauten Anschluss direkt von der Suhre mit Wasser gespiesen und öffnet sich somit dem Fischbestand der Suhre.

Das Schutzgebiet rund um die Aarauer Grundwasserfassungen in den Brüelmatten wird von den Meliorationsarbeiten weitgehend verschont (nur extensive Nutzung für Graswirtschaft). Hier sieht man heute noch den Charakter der ehemaligen Wässermattenlandschaft: Bodenwellen zeigen den Verlauf der früheren Wässerungsgräben an.

Das zunehmende Bewusstsein für den Naturschutz führt 1995 zum Projekt „Aufwertung Suhre“ mit dem Ziel der Wiederherstellung naturnaher Lebensräume im ehemaligen Quellgebiet des Stadtbachs:
Anlegen von Amphibienlaichgewässer
Schifflibach wird renaturiert (Vernetzung mehrerer Feuchtstandorte)
zusätzlich zur Schutzzone des Aarauer Grundwassers in den Brüelmatten wird eine 2 ha grosse Naturschutzzone mit Niederhecken, Ruderalflächen, seichten Teichen und Altgrasstreifen geschaffen
Umgestaltung des Suhrekanals (Entfernung der betonierten Uferpflästerung, Beseitigung von unnatürlichen Schwellen, Setzen von Störsteinen zur Veränderung der Fliessgeschwindigkeit, Ausgestaltung eines mäandrierenden Niderwasserregimes mit Überflutungsflächen, Uferbestockung mit Hecken)
Anpflanzen von Stockweiden, Hecken und Hochstammobstbäumen

Auch der Stadtbach wird etappenweise in den peripheren Zonen (Suhr und Sengelbach im Telli-Quartier) naturiert.

1994 Einführung von Auffangbecken für die Fische (Fischasyl) zum Schutze der Fische während der Trockenlegung des Stadtbachs.

Ab 2000 wird auf die Trockenlegung des Stadtbachs während der Reinigung verzichtet. Die Wassermenge wird lediglich gedrosselt.

Im innerstädtischen Bereich erhält der Stadtbach eine neue Bedeutung als gestalterisches Element für die neu geschaffenen Fussgängerzonen:

1998 Wiederöffnung des Stadtbachs in der Pelzgasse und am Zollrain
Ab 4. März 2006 Befreiung der Altstadtgassen vom motorisierten individuellen Verkehr
30. November 2008 Annahme des Projekts „Neugestaltung der Altstadtgassen“ in städtischer Volksabstimmung. Ab 2011 Gestaltung einer Wasserrinne mit Brunnenanlage in der Rathausgasse und Metzgergasse (ca. ¼ der früheren Wassermenge, Speisung über Pumpen aus dem weiterhin unterirdisch verlaufenden Stadtbach)

Der Stadtbach ist seit seinem Bau „Eigentum“ der Stadt- resp. Landesherren (1248 – 1273 Kyburger, 1273 – 1415 Habsburger, 1415 – 1798 Berner). Er wird von diesen Eigentümern an Aarau zu Lehen gegeben (Aarau ist „Besitzer“, Lehensinhaber, muss dafür Lehenspflicht bezahlen). So wird z.B. die Obere Mühle während der Berner Herrschaft von dieser der Stadt Aarau zu „Mannlehen“ gegeben („Mannlehen“: Lehenspflicht muss in Form von „Militärdienstpflicht“ bezahlt werden, z.B. Stellung eines „Mannes“, d.h. „Ritters“) und von derselben jeweils einem Müller als „Erblehen“ weiterverliehen („Erblehen“: Vererbbar, als „Untermieter“ muss Zins an Aarau bezahlt werden).

1762 erhält Aarau in einem Vergleich mit Bern das Recht, innerhalb ihres Friedkreises selber Konzessionen von Wasserrädern für Gewerbebetriebe zu erteilen.

1798 bringt die Aufhebung der Feudallasten während der Helvetik. Berns Lehensrechte am Stadtbach erlöschen und dieser wird neu Eigentum der Stadt Aarau, das heisst, der bisherige Lehensnehmer wird neu Eigentümer.

Am 3. Juni 1863 werden die Eigentumsrechte Aaraus von der Aargauer Regierung förmlich anerkannt.

Die Verschmutzung und Versandung des offenen Bachbetts zwingt die Bürger seit dem Bau des Stadtbachs zu einer jährlichen Grossreinigung, welche während des „Bachabschlags“ (Sperren des Wassers beim Abschlag in Suhr) im trockenen Bachbett ausgeführt wird. Erst seit 2000 wird auf die totale Trockenlegung des Bachs aus Rücksicht auf die Flora und Fauna verzichtet. Diese Reinigung (oft auch „Bachrumete“ genannt) dauert in der Regel 4 Tage (Montag bis Donnerstag) und wird am 3. September 1526 erstmals im Aarauer Ratsprotokoll erwähnt.

Vorgängig darf der Bach ausgefischt werden, was den durchaus wörtlich zu nehmenden Begriff des „Bachfischets“ erklärt. Vor allem die Jugend hat jeweils ihren grossen Spass, wenngleich dabei lediglich ein paar Groppen als Beute winken. Die Groppe wird 1542 auf obrigkeitlichen Wunsch im Stadtbach ausgesetzt. Sie gilt heute als eine vom Aussterben bedrohte Tierart und ist im Stadtbach bereits ausgestorben.

Der mehrtägige Bachabschlag stellt die Bürgerschaft vor grosse Herausforderungen, ist doch während mindestens 4 Tagen kein frisches Wasser erhältlich. Entsprechend muss für den Hausgebrauch und vor allem für den Feuerschutz ein entsprechender Wasservorrat angelegt werden: „…sehe man die Aarauer vor jedem Haus der Innen- und Aussenstadt eine Menge Gefässe möglicher und unmöglicher Gestalt mit Bachwasser füllen; und zwar nicht nur vor dem Haus, sondern auf dem Dachboden jedes Hauses müssen Wasserreservoirs in Form von Bütten, Kübeln, Zubern, Feuereimern angelegt werden“.

Am 13. September 1784 ereignet sich während des Bachabschlags eine Feuersbrunst und der Stadtbach muss notfallmässig vorzeitig geflutet werden. „Ein Bote war zu Pferd nach Suhr hinaus beordert worden, damit Wasser in die gefährdete Stadt gelassen werde.“ Acht Scheunen und ein Teil der Letzi zwischen Pelzgasse und südlicher Ringmauer brennen nieder. Ursache ist nicht wie anfänglich vermutet jugendlicher Übermut, sondern Brandstiftung. 11 Jahre später, kurz vor dem letzten Gang zum Hochgericht, gesteht der letzte in Aarau zum Tode verurteilte Täter seine damalige Untat.

Der grosse Bedarf an Wassergefässen erklärt die Terminierung der „Bachrumete“ vor der Weinlese, der Bedarf der gesamten männlichen Bürgerschaft für die Reinigung des Bachbetts erklärt, weshalb diese Arbeiten nach der Erntezeit durchgeführt werden. 1532 wird der Termin des “Rumens“ erstmals definiert:
“Nach Sankt Verenen“ (1. September ist der Gedenktag der heiligen Verena).

Die Arbeiten werden als Gemeinwerk (Fronarbeit) ausgeführt, dafür haben alle Teilnehmer nach Abschluss der Arbeiten Anrecht auf einen Trunk im Rathaus (1556 Kosten: 33 Pfund, 4 Schilling, 4 Pfennig) und ab Beginn des 18. Jh. sogar auf zwei Mahlzeiten am Mittwoch und Donnerstag.

Diese Festivitäten nach dem „Rumen“ müssen im Laufe der Geschichte auch die Jugend ergriffen haben. Nach Walther Merz muss hier „der Ursprung des Bachfischets“ in der Form des Abholens der ersten Wellen des wieder geöffneten Stadtbachs durch die jubelnde, leuchtende Kürbisse oder Räben mitführende Aarauer Jugend liegen. Hermann Rauber sieht die Entstehung dieses Brauchs in der Tradition der Ausmärsche in der Berner Munizipalstadt im 16. Jh. begründet, ähnlich wie etwa der Maienzug (ursprünglich Auszug zum Zwecke des Ruten Schneidens). Der Bachfischet bleibt aber als Ausdruck seiner Referenzerweisung gegenüber dem Stadtbach und in seiner jährlich von neuem zum Ausdruck gelangenden Kreativität und dem einmaligen Effekt der leuchtenden Lampions in der eigens dafür verdunkelten Stadt ein spezifischer Aarauer Brauch, der seinesgleichen sonst nirgends findet. Er gilt heute als ältester dauernd gelebter Brauch in der Schweiz.

Bereits früh scheint der Nachgang zum Bachrumen öfter überbordet zu sein: Sauer aufgestossen ist den zahlenden Behörden der Umstand, dass pro Hauhalt plötzlich „Meyster und Knecht, Vatter und Sohn sich zum Zächen (Zechen) begeben haben.“

1630 ergeht der Auftrag an den Stubenmeister, auf den „Bachrumet“ hin Elsässer Wein zu kaufen, “so wolfeill alls sy khönnend“ (so billig wie möglich).

1687 lautet die Rechnung für das “Bachfischet-Fest“: 189 Pfund,
14 Schillinge, 8 Pfennige.

1701 erfolgt die Anweisung zum Kauf von Tischtüchern und Zinngeschirr für den „Bachfischet“.

1840 wird im Protokoll des Stadtrats über übermässigen Lärm berichtet, woraus “das Verbot des Benutzens der Trommeln ausserhalb des Dienstes“ entsteht (in dieser Zeit Gefahr der Verwechslung mit Kriegsalarm, man fürchtet Freischarenangriffe; 1847, nach dem Sonderbundskrieg, wieder aufgehoben).

Gegen Ende des 19. Jh. scheint der Brauch des Bachfischets langsamen zu zerfallen. 1894 versucht der Aarauer Verschönerungsverein in einer einmaligen Aktion in Form eines Festzugs mit Volksfest den Bachfischet wieder zu beleben (Fischertänze, Festzug mit historischen Gruppen und Behörden).

1922 wird der Tiefpunkt erreicht, dem Bachfischet-Brauch droht das Aus! Paul Erismann: “Der Zug bestand zu dieser Zeit manchmal bloss aus einem Häuflein Kinder, dürftig mit billigen Papierlaternen ausgerüstet.“

1820 beschreibt Karl Reinhard Oehler (Schwiegersohn und Juniorpartner des Aarauer Textilindustriellen Johann Georg Hunziker, Professor an der Kantonsschule Aarau, Erziehungsrat) erstmals den Bachfischet, und zwar als Biedermeier-Fest: “Spaziergang zu den Quellen … und zu dem nächstgelegenen Wirtshaus, wo gebackene Forellen gegessen und viel Wein getrunken wird.“

1841 veröffentlicht Andreas Dietsch (Bürstenbinder in Aarau, Schriftsteller, Sozialpolitiker, Gründer der „kommunistischen“ Kolonie Neu-Helvetia in Missouri USA) in einer ersten Auflage seine Dichtung über den Aarauer Brauch des Bachabschlags in genauen Einzelheiten. Eine zweite Auflage erscheint im gleichen Jahre. Die dritte Auflage, 1844, kurz vor der Abreise des Verfassers in die USA revidiert, erscheint erst nach seinem Tode im Jahre 1846.

1844 berichtet Franz Xaver Bronner (Mönch, Lehrer an der Alten Kanti, Kantonsarchivar) in seiner „Beschreibung des Kantons Aargau“ über den Bachfischet: „Das Fest hat sich zu einem Lustgang einzelner Familien nach Suhr verwandelt.“

Am 9. September 1922 (zufälligerweise 2 Tage nach dem Tiefpunkt des Bachfischets) findet auf Initiative von Eugen Bircher (Chefarzt Kantonsspital, Divisionär, Nationalrat) die Gründungsversammlung der Heinerich Wirri-Zunft zue Arau der Stadt statt. Eines der Ziele dieser Zunft ist es, “die Kraft zu gebrauchen zur Erhaltung von alten Sitten und Gebräuchen“. Die Wirri-Zunft setzt sich mit der Übernahme des Patronats für den Bachfischet ab 1923 dessen Rettung und Attraktivierung zum Ziele.

1923 führt der erste Umzug unter der Führung der Wirri-Zunft entlang
dem Bach durch die verdunkelte Vordere Vorstadt, Rathausgasse, zurück über die Metzgergasse, die Tore und die Hintere Vorstadt zum Platz vor dem Oberen Rathaus. Anschliessend findet die Kürbisprämierung im Zollrain statt. Die Bevölkerung wird zu „ungezwungener Geselligkeit“ im Gasthof zur Kettenbrücke eingeladen.

Ab 1924 Umzugsende beim neu gestalteten Bahnhofplatz mit dem neu installierten Schützendenkmal und mit Mordschlapf als Zeichen des Abschlusses.

1925 Einstellung der Kürbis-Prämierung nach “Misshelligkeiten“ und erstmalige Teilnahme der gesamten Kadettenmusik (vorher nur Tambouren).
1948 Sonderumzug zum Jubiläum “700 Jahre Stadt Aarau“.

1953 Sonderumzug zum Jubiläum “150 Jahre Kanton Aargau“. Die Zunft stiftet ein Feuerwerk, das seiner Grösse wegen auf der Zurlindeninsel abgebrannt werden muss.

1957 Sonderumzug zur Einweihung des renovierten Unteren Rathauses.

1958 Bachfischet-Tänzlein wird eingeführt.

1967 Datum des Bachfischets wird auf den zweiten Donnerstag im September fixiert.

1969 Bachfischet-Tänzlein wird still abgeschafft.

1972 Nach der Neugestaltung des Bahnhofplatzes Ende des Umzugs im Schachen.

1972 Alte Bachvisitaz (ursprünglich Besichtigung des Stadtbachs durch Kleinen Rat und Stadtschreiber vor dem Abschlag, um Klarheit zu erhalten über die auszuführenden Arbeiten) wird anlässlich des 50-Jahr-Jubiläums der Wirri-Zunft am Tage vor dem Bachfischet im kleinen Kreise wieder eingeführt (Teilnehmer: Zunftrat, Aarauer Stadtrat).
1976 Erstmalige Verlegung des Datums des Bachfischets vom Donnerstag auf den Freitag (Rücksicht auf den Abendverkauf).

1976 Erweiterung der Bachvisitaz durch Zunftmeister Ferdinand Hunziker (zusätzliche Teilnehmer: Werkhof-Mitarbeiter, Gemeindeammänner von Suhr und Küttigen, diverse Gäste, die zum Gelingen des Bachfischets beitragen).

1983 Sonderumzug zum Jubiläumsfest “700 Jahre Stadtrecht“.

1991 Teilnahme der 1990 prämierten Oberstufenklassen am Fest der Feste anlässlich der 700-Jahr-Feiern der Eidgenossenschaft in Brunnen.

1995 Das Datum des Bachfischets wird auf den zweitletzten Freitag vor den Herbstferien fixiert (1 Woche vor MAG).

1998 Der Bachfischet wird ins AarGrandissimo-Fest integriert (Teil der Aarauer Feierlichkeiten zum Jubiläum “200 Jahre Helvetik“) und endet ausnahmsweise am Bahnhof.

Ab 2003 Einladung von Klassen aus umliegenden Gemeinden als Gäste-Teilnehmer.

Jährlich nehmen ca. 3000 Schülerinnen und Schüler vom Kindergarten bis zu der 1. Klassen der Oberstufe von Aarau und umliegenden Gemeinden am Bachfischet teil.

Intensiver Basteleinsatz der Schulklassen nach den Sommerferien und Begleitung am Umzug durch die Lehrkräfte.

Ca. 1700 Haselruten werden von der Ortsbürgergemeinde Aarau (Forstamt) geschnitten und in die Schulhäuser geliefert.

Reinigung/Naturierung des Stadtbachs durch das Stadtbauamt (Aarauer Werkhof) während der Bachfischet-Woche.

Bei schöner Witterung nehmen bis zu 20‘000 Zuschauer entlang der verdunkelten Umzugsroute teil.

Es gibt kein OK, der Bachfischetobmann organisiert sich selbst.

Unterstützung findet er durch die aktive Mitarbeit zahlreicher Wirri-Zünfter (Feuerwerk, Steuerung der Verdunkelung, Einschleusen der Kindergärtler, Jury für die Prämierung der besten Klassenauftritte).

Die Preise und das Feuerwerk werden durch die Wirri-Zunft finanziert.

Weitere Unterstützung durch:

• das Stadtbauamt (Werkhof), welches nebst den heute noch erforderlichen Reinigungsarbeiten am Stadtbach (in alter Tradition in der Woche des Bachfischets) auch die Logistik für den Bachfischet erstellt
• die Ortsbürgergutsverwaltung (Forstamt), welche die Ruten schneidet und an die Schulhäuser liefert
• die Stadtpolizei (Verkehrsumleitungen und Führung des Umzugs)
• eniwa (Verdunkelung der Umzugsstrecke)
• Zentrum Aarau (Ausstellung der Lampions in den Altstadtgeschäften)
• Feuerwehr (Pikett entlang des Umzuges)

Heutige “offizielle“ Version:

Vor dem Fliessen des Wassers:
De Bach chunnt,
de Bach chunnt,
sind mini Maitli/Buebe-n-alli gsund?
Jo, jo, jo!

Nach dem Fliessen des Wassers:
De Bach isch cho,
de Bach isch cho,
sind mini Maitli/Buebe-n-alli do?
Jo, jo, jo!

(Gesungen)
Fürio, de Bach brönnt,
d‘Suhrer händ ne azündt,
d‘Aarauer händ ne glösche,
d‘Chüttiger rite-n-uf de Frösche

Text des Bachfischet-Liedes:

1844 Franz Xaver Bronner: Erste schriftliche Fassung der Bachfischet-Verse (hochdeutsche Version)
1846 Andreas Dietsch: Erste Mundart-Version der Bachfischet-Verse
1884 Heinrich Herzog: Publikation der heute unverändert gültigen Version der Bachfischet-Verse in der Enzyklopädie der “Schweizer Volksfeste, Sitten und Bräuche“

Melodie des Bachfischet-Liedes:
1914 E.A. Hoffmann: Erstmalige Vertonung des dritten Verses zum Bachfischet-Lied. In seinem Werkverzeichnis ist dieses nicht registriert, offensichtlich handelt es sich um eine Gelegenheitskomposition. Der Chorsatz weicht bei etlichen Stellen von der uns bekannten Melodie ab. Vielleicht ist diese noch älter und wurde von Hoffmann für den Chor neu eingerichtet und dabei künstlerisch verändert, oder vielleicht wurde die Melodie im Laufe der Jahrzehnte durch die Schülerschaft und die Lehrkräfte unbewusst vereinfacht.